حكمة غريبة
هنالك الكثير من الحكم والأقوال التي نستغرب منها ونقف عندها نتمعاً في حروفها من جمالها والعبر التي سوف نأخذها منها، وإليكم البعض من الكم الغريبة، أتمنى أن تعجبكم.
حكمة غريبة
توجد في حياة الإنسان لحظة غريبة لا يعرف كيف يفسرها ولا يدرك سرها أبداً لكنها تصنع كل شيء في حياته القادمة.
كل حكم للضمير، سواء كان صحيحاً أو خاطئاً، سواء كان ذلك عن الأمور السيئة في حد ذاتها أو من الناحية الأخلاقية، بالضرورة، بمثل هذه الحكمة الذي يتصرف ضد ضميره دائماً يخطئ.
من بين جميع أنواع الطغيان، يتميز الطغيان الذي يمارس من أجل مصلحة ضحاياه بأنه الأشد قمعاً، فربما من الأفضل أن تعيش في نظام لأباطرة الفساد على أن تعيش تحت حكم السلطة المطلقة لمدعي الفضيلة الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم.. فالظلم الذي يمارسه أباطرة الفساد قد يخمد أحياناً، وقد يصل جشعهم إلى مرحلة الإشباع، لكن الذين يقمعوننا من أجل مصلحتنا كما يدعون، سيستمرون في قمعهم إلى ما لا نهاية، لأنهم يفعلون ذلك بضمير مستريح.
لا تخشى شيئاً أن كانت آراءك تبدو غريبة.. كل الآراء المقبولة اليوم كانت تعتبر غريبة في السابق.
نعيش في عالم خطير فالإنسان حكم الطبيعة قبل أن يتعلم كيف يحكم نفسه.
لا تسخر من أحلام الناس مهما كانت غريبة ولا تتنازل عن أحلامك مهما كانت صعبة.. لا طعم للحياة دون أحلام.
أن رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الاكراه.. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الإيمان الباطن في النفس الذي بدونه لا قيمة لشيء عند الله وأن من طبيعة العقل الإنساني أنه لا يمكن اكراهه بواسطة أية قوة خارجية.. صادر أن شئت أموال إنسان واسجن بدنه وعذبه فان أمثال هذه العقوبات لن تجدي فتيلاً إذا كنت ترجو من وراءها أن تحمله على أن يغير حكم عقله على الأشياء.
عندما يبارك الأسقف حكم الإعدام، يكون في رأيي قد خرج عن دينه وحتى عن إنسانيته.
لا تزيد الديمقراطية عن كونها حكم الغوغاء حيث يمكن لواحد وخمسين في المائة من الشعب استلاب حقوق التسعة وأربعون في المائة الآخرين.
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره.
يسخر من الجروح كلّ من لا يعرف الألم.
حاجتك إلى قلب أنثى تثق بها وتثق بك وترتاح إليها وترتاح إليك كحاجة السّفينة إلى موضع رسوها الخاص على الشاطئ؛ فرجل بلا أنثاه كسفينة في عرض البحر بلا مرساة، كلاهما يموت عطشاً، والبحر كلّه ماء من حوله.
لا تثق في قلب النّساء، ولا في شمس الشّتاء، ولا في الدّنيا؛ فإنّها دار الفناء، ولكن ثق في أخ لم تلده أمّك ولكن ولدته لك الأيّام، فإذا كان أجمل ما في الورد الرّحيق فإنّ أجمل ما في الدّنيا الصّديق.
ليس كل ما يلمع ذهباً.
ليس كلّ ما يتمنّاه المرء يدركه، تجري الرّياح بما لا تشتهي السّفن.
لسانك حصانك؛ إن صنته صانك، وإن خنته خانك.
إنّ من أعظم العمارة الهندسيّة أن تبني جسراً من الأمل على نهر من اليأس
احذر عدوّك مرّةً وصديقك ألف مرّة؛ فإن أنقلب الصديق فهو أعلم بالمضرّة.
إنّ للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبّةً في قلوب الخلق، وإنّ للسيّئة سواداً في الوجه، وظلمةً في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرّزق، وبغضاً في قلوب الخلق.
أينما يوجد شيعيّ مضطّهد في بلد ذو حكم سنيّ أنا معه، أينما يوجد سنّيّ مضطّهد في بلد ذو حكم شيعيّ أنا معه، أينما يوجد مسيحيّ مضطهد في بلد ذو حكم إسلاميّ فمعه، أينما يوجد مسلم مضطّهد في بلد ذو حكم مسيحيّ أنا معه، أينما يوجد يساريّ وعلمانيّ أو ليبراليّ مضطّهد في بلد ذو حكم دينيّ أنا معه، أينما يوجد متديّن مضطّهد في بلد ذو حكم علمانيّ أنا معه، مع من يعبد البقرة في مظلوميّته ومع اليهوديّ الغير صهيونيّ ضدّ التمييز عندما يعاني معه.. ومع أيّ من هؤلاء حين يحمل شعار إسقاط الديكتاتوريّات أو التحرير.. هكذا أفهم الإنحياز الى الناس.. الشارع فقط وهتافات الساحات تمثّلني.
حكم الأغلبية يصلح فقط إذا كان هناك احترام للحقوق الفردية.. فمن الغير معقول أن تجمع خمسة ذئاب وخروف ثم تأخذ رأي الأغلبية عمن سيأكلون في العشاء.
يكون حكم الدولة أفضل إن كان عندها القليل من القوانين، وهذه القوانين مرعية بصرامة.
السياسة الكبرى هي كيفية اعداد شعب اعدادا جيدا للعبودية من اليمين أو اليسار عن طريق الشاشة الصغيرة وهو يبتسم في سعادة وغفلة.. وإذا كان من السهل حكم الشعب الجاهل فما اسهل ذلك عن طريق التلفزيون.
الحكم السليم هو نتيجة التجربة.. والتجربة تكون ناتجة عن حكم خاطئ.
الماضي: بلاد غريبة يفعلون فيها الأشياء بصورة مختلفة.
أكثر الحقوق قيمة للإنسان المتحضر هو حقه في الانفراد بنفسه.
ضحكت فقالوا ألا تحتشم.. بكيت فقالوا ألا تبتسم.. بسمت فقالوا يرائي بها عبست فقالوا بدا ما كتم.. صمت فقالوا كليل اللسان نطقت فقالوا كثير الكلم.. حلمت فقالوا صنيع الجبان ولو كان مقتدراً لانتقم.. بسلت فقالوا لطيش به وما كان مجترئا لو حكم.. يقولون شذ أن قلت لا وامعة حين وافقتهم.. فأيقنت أني مهما أرد رضى الناس لا بد من أن أذم.
انت لم تختر عائلتك فهي هبة من الله لك كما أنت هبة من الله لهم فلا تعترض على حكم الله.
تذكر أنّ النجاح هو في الحقيقة نتيجة الحكم السليم، والحكم السليم هو نتيجة التجربة، والتجربة كثيراً ما تكون ناتجة عن حكم خاطئ.
