طريقة الغسل الصحيح في السنة والقران

الغسل يعني تعميم البدن بالماء وهو مشروع لقول الله تعالى  (وإن كنتم جنبا فاطهروا), وقوله ايضا (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). ومن الايات السبقه يتجلى الدليل القطعى على ان الاغتسال ضروره للتخلص من الجنابه ..

الغسل

الغسل يختلف عن الوضوء فى الاحكام والموجبات وفى فى صفته ايضا .. فالغسل نوعين كامل و جزئى فالكامل: أن ينوي ثم يسمي ثم يغسل يديه ثلاثاً، ثم يغسل ما أصابه الأذى، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات، يروي بها أصول شعره، ثم يفيض الماء على بقية جسده، يبدأ بشقه الأيمن ثم الأيسر ويدلك بدنه، مع الاعتناء بإيصال الماء إلى جميع بدنه وشعره، والأصل في ذلك ما في الصحيحين عن عائشة ـ رضى الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أن قد استبرأ، حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه.

وأما الغسل المجزئ : فهو أن يزيل ما به من نجاسة وينوي ويسمي ثم يعم بدنه بالغسل حتى فمه وأنفه وظاهر شعره وباطنه.

موجبات الغسل

1- خروج المنى من الانسان المستيقظ بلذه اما فى حاله الاحتلام اى خروج المنى فى النوم فلا شرط للذه .

2- التقاء الختانين لوقول الرسول (ص) “اذا التقى الختانان وجب الغسل “

3- اسلام كافر .. اذا اعتنق اى انسان الدين الاسلامى فقد وجب عليه الغسل فورا .

4- خروج دم الحيض من المرأه وبمجرد انقطاعه يستوجب الغسل على المرأه .

5- خروج دم النفاس وهو الدم الذى يلى الولاده .

6- الموت يوجب الموت الغسل ما لم يكن الميت شهيدا فلا يغسل .

مواضع يستحب الغسل فيها

1ـ غسل الجمعة، وقيل بوجوبه، والأحوط المحافظة عليه.

2ـ الغسل للإحرام بالعمرة أو الحج.

3ـ غسل العيدين.

4ـ غسل من غسل ميتا.