جمال بلا حياء وردة بلا عطر.
إن المرء إذا اشتد حيائه صان ودفن مساوئه ونشر محاسنه.
إِذا كنتَ ترضى أن تعيشَ بذلةٍ . . . فلا تسعدَّنَّ الحُسامَ اليمانيا . . . فلا ينفعُ الأسدَ الحياءُ من الطَّوى . . . ولا تُتقى حتى تكونَ ضواريا.
الحياء نظام الإيمان فإذا إنحل نظام الشيء تبدد ما فيه وتفرق.
الوردة التي يشمها الكثيرون تفقد عبيرها.
حياة القلب يكون فيه قوَّة خُلُق الحَيَاء ، وقلَّة الحَيَاء مِن موت القلب والرُّوح ، فكلَّما كان القلب أحيى كان الحَيَاء أتم.
التصاغر التام يقضي على الحياء.
خمسٌ مِن علامات الشَّقاوة : القسوة في القلب ، وجمود العين ، وقلَّة الحَيَاء ، والرَّغبة في الدُّنْيا ، وطول الأمل.
يَكاد حياء المرأة أن يكون أشد جاذبية من جمالها.
الحَيَاء والتَّكرُّم خصلتان مِن خصال الخير، لم يكونا في عبد إلاّ رفعه الله عزَّ وجلَّ بهما.
الحياء زينة للشباب ، لكنه عيب على كبر السن.
العلم الأكبر : الهيبة والحَيَاء ، فإذا ذهبت الهيبة والحَيَاء ، لم يبق فيه خير.
إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه.
مَن تكلَّم في الحَيَاء ولا يستحي مِن الله عزَّ وجلَّ فيما يتكلَّم به ، فهو مُستَدرَج.
إقرأ أيضا:أقوال فاروق جويدةإنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب.
زين المرأة الحَيَاء ، وزين الحكيم الصَّمت.
أفضل الحياء إستحياؤك من الله.
لا تطلب العلم رياء ، ولا تتركه حياء.
لكل دين خـلق ، وخلق الإسـلام الحيـاء.
الحياء هو خلق يبعث على ترك القبائح ، ويمنع من التفريط في حق صاحبه .
قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.
الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء.
الحياء علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو إمارة صادقة على طبيعة الإنسان فيكشف عن مقدار بيانه وأدبه. فعندما ترى إنساناً يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم أن فيه خيراً وإيماناً بقدر مافيه من ترك للقبائح.
ويل للناس من حاكم لا حياء له.
من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه.
وكان أشد حياء من العذراء في خدرها . وأصبر الناس على أقدار الناس.
الحياء يبعدك عن مزالق الشر.
القناعة دليل الأمانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياء دليل الخير كله.
يضيع العلم بين إثنين . . الحياء و الكبر.
يفضي الحياء بك إلى كل فضيلة وبر ومعروف.
إقرأ أيضا:كلمات حزينهما كان الفحش في شيء إلا شانه ، وما كان الحياء في شيء إلا زانه.
صاحب الحياء دائماً يخشى ربه ويخاف فضيحة الدنيا والآخرة.
فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة ، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء.
الحياء يضبط سلوك الفتاة التي تحب أن تكون لها مكانه مميزة.
غاية الأدب أن يَستحي الإنسان من نفسه.
لا تُذْهِبِ الْحِشْمَةَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ أَخِيكَ وَ أَبْقِ مِنْهَا ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْحِشْمَةِ ذَهَابُ الْحَيَاءِ ، وَ بَقَاءَ الْحِشْمَةِ بَقَاءُ الْمَوَدَّةِ.
الندم باب الحياء . . والحياء باب التوبه.
الحياء والإيمان مقرونان جميعاً . . فإذا رُفع أحدهما إرتفع الآخر.
لا خير فيمن لا يستحيي من الناس.
إذا لم تخش عاقبة الليالي . . ولم تستحِ فإصنع ما تشاء . . فلا والله مافي العيش خير . . ولا الدنيا إذا ذهب الحياء.
حياة الوجه بحيائه كما أن حياة الغرس بمائه.
أنفع الحياء أن تستحيى من الله أن تسأله ما تحب وتأتي ما يكره.
إن من الحياء وقاراً ، وإن من الحياء سكينة.
الحياء رأس مكارم الأخلاق.
إن لكل دين خلق . . وخلق الإسلام الحياء.
إقرأ أيضا:كلمات مدح صديقمن إستحيا من الله مطيعاً إستحيا الله منه وهو مذنب.
الحياء في الطفل يدل على ذكائه وأدبه ، والحياء في المرأة يدل على عفتها ، والحياء في الرجل يدل على كرم أخلاقه.
الحياء شعبة من شعب الإيمان.
فلا والله ما في العيش خيرٌ ولا الدنيا إذا ذهب الحياء.
إن الله إذا أراد بعبده هلاكاً نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقهِ إلا مقيتاً ممقتاً . فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة ، فلم تلقه إلا خائناً مخوناً . فإذا كان خائناً مخوناً نزع منه الرحمة ، فلم تلقه إلا فظاً غليظاً ، فإذا كان فظاً غليظاً نزع ربقةالإيمان من عنقه ، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه ، لم تلقه إلا شيطاناً لعيناً ملعناً.
إذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح فإفعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا . . إذ ذهب الحياء يعيش المرء ما إستحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء.
إذا حرم الـمرء الـحياء فإنه بكـل قبيح كان منه جـدير . . يرى الشتم مدحاً والدناءة رفعة وللسمع منه في العظات نفور.
لا وفاء لمن ليس له حياء.
الحياء خلق يبعث على فعل الجميل وترك القبيح.
حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها.
رأس مكارم الأخلاق الحياء.
الْحَيَاءُ مِنْ الْحَيَاةِ , وَعَلَى حَسَبِ حَيَاةِ الْقَلْبِ يَكُونُ فِيهِ قُوَّةُ خُلُقِ الْحَيَاءِ , وَقِلَّةُ الْحَيَاءِ مِنْ مَوْتِ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ , وَأَوْلَى الْحَيَاءِ : الْحَيَاءُ مِنْ اللَّهِ , وَالْحَيَاءُ مِنْهُ أَلا يَرَاك حَيْثُ نَهَاك , وَيَكُونُ ذَلِكَ عَنْ مَعْرِفَةٍ وَمُرَاقَبَةٍ.
الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه : أحدها: حياؤه من الله تعالى . . والثاني : حياؤه من الناس . . والثالث: حياؤه من نفسه.
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ، ولا خير في وجه إذا قل ماؤه حياؤك ، فإحفظه عليك فإنما يدل على فعل الكريم حياؤه.
